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La croyance des démons à travers les religions

 
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stephanie
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MessagePosté le: Mar 24 Nov - 22:02 (2009)    Sujet du message: La croyance des démons à travers les religions Répondre en citant

Chez les chrétiens :

 
 Satan, dont la personnalité se dessine nettement à l’approche de l’ère
 chrétienne, prendra, sous l’influence des croyances populaires, davantage
 d’importance à l’époque où Jésus annonce l’Évangile. D’ailleurs, dans Le
 Nouveau Testament, on en fait mention à 53 reprises alors que dans L’Ancien,
 on ne l’évoque qu’à l’occasion. Les évangiles font fréquemment état de
 démons que le Christ chasse du corps des possédés. Jésus ne recourt pas
 à des rites d’exorcisme semblables à ceux de son milieu : seule sa parole et
 sa foi lui servent à triompher des forces du mal. Ses disciples ont reçu le don
 de chasser les démons en son nom. Dans l’Église romaine, on distingue les
 exorcismes ordinaires comme l’administration du baptême, des exorcismes
 extraordinaires, qui peuvent s’étendre sur une longue période. Il est à noter
 que l’exorcisme solennel ne peut être pratiqué que par un prêtre et avec la
 permission de l’évêque.
 Dans Le Nouveau Testament, les allusions à un jugement sont peu
 nombreuses. C’est à partir du XIIe siècle qu’il prend une importance
 primordiale pour les chrétiens. Chez les protestants, Luther est effrayé par
 l’image du Dieu-juge. Il préfère le voir comme un Dieu de miséricorde.
 Du IIe au Ve siècle, les opinions sont partagées chez les Pères de l’Église en
 ce qui concerne la nature des peines.
 C’est saint Augustin qui fixe la conception quasi définitive de l’enfer chrétien.
 L’impitoyable raisonnement des théologiens médiévaux complété par les
 horreurs de l’imagination populaire, aboutit à l’édification d’un épouvantable
 lieu de douleur. La souffrance y règne à l’état pur pour l’éternité. Le feu
 recrée le corps en même temps qu’il le consume. On voit dans l’imagerie
 populaire les sept péchés capitaux comme autant de sources d’accès aux
 enfers. On distingue alors les bons et les mauvais, catégories d’après
 lesquelles sont suggérées des peines infernales. Ce discours sur l’enfer
 tombe en désuétude dans les années 1960.
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MessagePosté le: Mar 24 Nov - 22:02 (2009)    Sujet du message: Publicité

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